¿Guerra contra el Terror?

No se puede hacer la guerra contra el Terror, por que la guerra es el Terror, es como querer acabar con los incendios quemándolo todo o con las inundaciones sumergiéndonos en el lodo…..Nos han lanzado al vórtice del Terror en nombre de la paz, valiente majadería.
Como decía en una nota anterior, a estas altura de la historia todo está ya inventado en la guerra, los cambios actuales son mera cosmética, las formas de generar destrucción, sufrimiento y muerte son intrascendentes……no se preocupe señora, su hijo ha muerto por un proyectil de última generación, apenas ha sufrido nada, ni el ni los 24 que le acompañaban, de las 76 víctimas colaterales no disponemos de información por que no eran combatientes registrados….No, No, No, No…….
En la guerra la muerte no es el fin, es un medio. Las guerras las ganan los vivos, pero no las pierden los muertos, a estos ya les da igual, el mundo deja de importarles desde el momento que mueren y pasan a convertirse sólo en trofeos…..si, trofeos para vencedores y para vencidos, y tan trofeo es el muerto enemigo como el propio, a ambos se les va a inmortalizar en mármol y bronce (o en inmensos murales de papel) para mantener viva la llama del odio, del chauvinismo, del terror…..
Las guerras las pierden los vivos del bando incapaz de imponer su voluntad, por que las guerras se acaban cuando un bando pierde la voluntad de luchar y se pliega a la voluntad del otro, así ha sido siempre y seguirá siendo y la voluntad de seguir luchando sólo se extirpa por medio del terror, cuando el miedo a morir, a ser destruido, bien de los individuos o de la colectividad es tan grande, que el sentido de supervivencia pone orden en nuestros sentimientos y llama al frente al sentido común por delante del odio…
Afortunadamente esto es así, y permitió que la escalada de armamento nuclear derrotara a ambos bloques por su miedo a la destrucción mutua asegurada (MAD) y desafortunadamente (sólo para el tercer mundo, claro) ha permitido que la pequeñas guerras de descolonización se perpetúen, eternicen o enquisten por que los occidentales intervenimos protegiendo al más débil librándolo del terror.
Hoy el Terror se nos está enviando por televisión a nuestros hogares, se nos quiere aterrorizar con el sufrimiento ajeno, se nos quiere escarmentar para que traguemos con todas las patrañas que se nos dicen, se nos quiere idiotizar para que permanezcamos callados y obedientes, anular nuestro pensamiento, no opinar, morir en vida…..y servir como esclavos al poder.

Aquellos ojos negros….

Recuerdo las terribles miradas que echaban los kabulíes al vernos pasar en convoy por las calles de su capital; fijas y de una intensidad brutal eran el reflejo de las condiciones en que sobrevivían. Parecían contrastar con la alegría y vitalidad de los niños, siempre arrastrados por su curiosidad a aproximarse.
No se como ocurrió, pero un día respondí a una de esas aterradoras miradas con una sonrisa y un saludo de manos y mi sorpresa fue mayúscula. La cara del kabulí se trasmutó en la de un sonriente niño de ojos brillantes. La retroalimentación fue inmediata y puse en práctica mi reveladora experiencia con un índice de éxito del 100%, luego refiné la técnica obsequiando mi chocolatina del desayuno a un adulto en lugar de al niño de turno y en definitiva dedique más atención (aparte de la protocolaria) a aquellos paisanos que desde un discreto segundo plano se interesaban por lo que hacíamos los “infieles extranjeros”.
Aquel teniente Drogo que era, se había caído del bastión, desde donde ensimismado observaba su particular desierto de los tártaros, y había ido a dar de bruces con el terrible Hají Murat que, a su vez, le había estado observando tras su mata de cardos.
Ambos se reconocieron como humanos, no se si llegaron a comprenderse, pero se vieron hechos de la misma materia.

Quien es el hombre enfermo.

Todas las muertes son tristes, pero algunas me producen una tristeza más desconsolada en el corazón. Anteayer falleció un soldado de España en Afganistán…hasta aquí no es que se trate de normalidad, si un albañil se cae del andamio pues efectivamente estaba trabajando, pero no deja de ser una desgracia como lo es en el caso de un militar. Lo triste viene en los matices, se trataba de un soldado de nacionalidad no española, pero que servía a los colores de nuestra bandera…….y rápidamente me viene a la mente una pintada que leí este mismo fin de semana en la pared de una instalación militar en las afueras de Jaca……”militares mercenarios”….
Cuanta gratuidad y maldad en la expresión, que fácil es mirar para otro lado y echar la culpa de todo a quien pasaba por allí. Desde luego nadie cruza los mares para alistarse en nuestros ejércitos por amor patrio, para ellos se trata de una opción profesional en la que son aceptados y cuando menos se comportan como estómagos agradecidos, sirviendo con lealtad a su nuevo patrón; algo que no puede darse por descontado de los naturales del país, quienes, en su mayoría, acuden a filas por los mismos motivos.
El problema radica en la indiferencia de la población del país que desplaza sus efectivos al extranjero con el objeto de promover la instauración de unos valores democráticos ¿Qué valores exportamos cuando no estamos dispuestos a asumir ningún sacrificio? Denigrar al que hace el trabajo que no estamos dispuestos a hacer nosotros mismos, no es el mejor ejemplo para que los ciudadanos de otros países acepten nuestro modelo de convivencia.

Revolución o traición?

Esto es de un e-mail que envié a un iraní exiliado, residente en España, con el que intenté entrar a discutir la revolución iraní. El sostenía que la revolución nunca fué progresista; este era mi argumentación, a la que desgraciadamente no se digno contestar.....


Sobh beheir!

A ver como entro en el tema del "progresismo" de la revolución.....ante todo puntualizar que mi actitud religiosa es de agnosticismo, por lo que no puedo pretender entender la sensibilidad religiosa de los demás.
Por lo que he leído, y vuelvo a reconocer que mis fuentes de conocimiento son textuales, los partidos políticos iraníes que se oponían al gobierno del Shah nunca tuvieron un gran apoyo popular, aunque gozaran de una gran disciplina interna, como en el caso del Tudeh. Estudiado desde una perspectiva puramente occidental, resulta incomprensible la facilidad de la derrota de Mossadegh por el contragolpe de estado, sin embargo bastó a la jerarquía religiosa retirar la confianza a Mossadegh para que apenas nadie moviera un dedo por el.
Tampoco sirvió de nada todo el activismo político de esos partidos para derrocar al Shah, hasta que la jerarquía religiosa no inicia su "cruzada", las masas no se ponen en movimiento, y además consiguen una participación popular muy superior a la de cualquier otra revolución en la historia......
Para mí la explicación estaba en un recurso social a la religión por ausencia de otras alternativas políticas, derivadas del régimen autoritario o falta de carisma de las alternativas políticas (los liberales siempre mostraron un oportunismo a remolque de la monarquía y el Tudeh era demasiado fanático para los estándares de la época). En fin, algo similar a lo que la teología de la liberación representó para los movimientos de oposición política en América latina. De aquí, que use el término progresismo.......si, que es verdad que hubo una clara disonancia desde el principio, quizá la población buscara en la religión amparo a su anhelo progresista, pero la jerarquía religiosa va a la revolución para defender ideas tradicionalistas, por ello la posrevolución fue tan sangrienta, la cuestión es ver como se va equilibrando la balanza........


Bueno, más carnaza para la discusion.

Jodá hafez!

Democracia de “doble filo”.

A la hora de abordar los problemas de normalización de las situaciones políticas en Afganistán e Irak, es frecuente leer el comentario relativo a la ausencia de referentes democráticos válidos en el entorno, cultural y geográfico, que sirvieran de impulso normalizador; el colofón a esta percepción lleva a intentar la implantación del modelo democrático occidental en países con una estructura económica y social muy debilitada tras más de dos decenios de confrontaciones y aislamiento internacional.
El impulso al esfuerzo democratizador se apoya en la reimplantación de las élites exiliadas en occidente, que regresan imbuidas de la bondad del modelo político occidental pero, desgraciadamente, desvinculadas de las vicisitudes, breves y recientes pero muy impactantes y dramáticas, que han vivido sus países de origen.
Otro argumento repetido que avala el experimento de trasplante democrático se refiere a la polémica inexistencia en las sociedades islámicas de cuerpos sociales con capacidad para desarrollar una democracia autóctona o a su inmadurez política, con un reiterado recurso a los sistemas autoritarios. Los argumentos anteriores se vinculan a la extendida creencia en el carácter fatalista de la fe musulmana, que actuaría como atrofiante de cualquier impulso renovador, impidiendo la natural evolución de sus sociedades a la madurez democrática.
Sin embargo, todos estos argumentos parten de una, auto asumida, ceguera de los países occidentales que al objeto de obviar los escrúpulos éticos que se interponen en sus actividades comerciales con los países en desarrollo, imponen un doble rasero en los estándares sociales y de gobierno, en sus relaciones con los países en desarrollo, dentro de los cuales se encuentra la totalidad del denominado mundo islámico.
Así, se da la paradoja de que ese mundo islámico, tan crítico con occidente, viva mayoritariamente en pases autoritarios (bien de naturaleza dinástica como presidencialista), cuyos gobiernos no sólo cuentan con un fuerte respaldo de occidente, sino que en muchos casos, incluso son considerados como garantes de estabilidad en sus respectivas regiones.
La realidad es y ha sido muy distinta, las sociedades autóctonas de estos países siempre han contado con personalidades que han explorado las posibilidades que ofrecían las distintas vías políticas al futuro de sus países, si bien su aplicación siempre estuvo marcada por el anhelo de librarse del yugo del colonialismo (bien de forma directa como fue el caso de los países del norte de Africa o por las capitulaciones y zonas de influencia que atenazaban el ámbito del Imperio Otomano) y tomar el control de los recursos naturales de sus países para su propio desarrollo. Por ello, es precisamente occidente quien apoya a gobiernos anacrónicos, que mantienen subyugada a una población alienada, pero que garantizan la continuidad de la acción expoliadora de las empresas multinacionales occidentales, manteniendo los privilegios de la anterior época colonial.
Ante la falta de libertades políticas que propician los regímenes autoritarios, la única alternativa de movilización social viene de mano de la religión; tal como ocurrió en América Latina con la Teoría de la Liberación, único foro viable ante la represión de las dictaduras militares, ocurre en el mundo islámico con las organizaciones de asistencia social que suelen aparecer vinculadas a las madorés o centros de enseñanza islámicos. Es precisamente este carácter social el que da tanto empuje al movimiento político islamista frente a otros competidores que emulan corrientes políticas de corte occidental, más interesados en buscar apoyos en occidente que en solventar los problemas de sus propios conciudadanos.
Exponente de todo esto fue la revolución Iraní de 1979, aunque la actividad política de partidos de izquierda (Tudeh) y liberales fue continuada durante el reinado del Shah, nunca fueron capaces de arrastrar el entusiasmo popular, y solamente cuando el clero, disipado el miedo a que la caída del régimen monárquico conllevara el paso a un régimen comunista, se desmarca de su apoyo al Shah y comienza su actividad revolucionaria, eclosiona la actividad popular y tiene lugar la más entusiasta y popular de las revoluciones con una movilización muy superior a cualquier otra en la historia.
Sin embargo, lo que en Europa se habría considerado un ejemplar movimiento de liberalización frente a un gobierno autoritario, con unos niveles de violencia y derramamiento de sangre muy reducidos, se demoniza en su conjunto con el pretexto del giro posterior que da la revolución tras ser secuestrada por nuevas élites deseosas de tomar para sí las riendas del país y capitalizar los beneficios económicos, situando todo el proceso en la senda de la involución bajo el yugo de un aparato represivo que supera al SAVAK en brutalidad.

Panzers en Gaza.

Israel no tiene paciencia, tiene panzers.
Quien dice ser la única democracia de oriente, debería tener presente que la libertad es universal y que la democracia no se construye con la exclusión. ¿Qué aprendieron las victimas del holocausto? Acaso sólo el odio del verdugo y el celo en levantar alambradas de sus guardianes. ¿Es que aquellos terribles años se llevaron a los mejores entre vosotros? ¿Dónde está Ana Frank hoy? Ella era alemana y no por ello apoyaba a Hitler; su odio hacia él no podía ser más legítimo. Israel piensa, ¿qué sentimiento crece en el alma de los niños de Gaza que viven hacinados y aterrorizados? Esta noche tus Panzers les han vuelto a dejar sin agua y sin luz, esta mañana saldrán a “jugar” con piedras.

Irán en blanco y negro.

Últimamente leo en abundancia sobre Irán…….. ¿Bombas atómicas?.....¡no, por favor! Olvidemos nuestra fobias de occidentales, todo lo contrario. Leo para mantener mi interés en el aprendizaje de la lengua de ese país, esfuerzo que inicié hace cosa de 3 años ya……
Para mí, la visión de Irán era terrible, todavía recuerdo espantado las imágenes que de la guerra Irán Iraq echaban en la tele……una cámara filmaba la cuneta de una carretera desde un coche en marcha, durante toda la filmación se sucedían cadáveres apilados unos sobre otros….y, esporádicamente, se veía a un energúmeno sonriendo a la cámara y haciendo la señal de la victoria…… También me impresionó la retina la imagen de las ejecuciones en la vía pública con una grúa….Luego vino Jatamí y se vio un rayo de luz al final del túnel, aunque con Marjane Satrapi y Azar Nafisi se nos siguiera recordando lo negro que estaba todo. En fin, nada que invitara a profundizar en la cultura e inquietudes de tan singular país. Tuve que dar con mis huesos, durante 4 meses, en el vertedero de Kabul’02 e iniciar el esfuerzo de superar la, aparentemente terrible, barrera lingüística, para iniciarme en el apasionante mundo de la sociedad iraní.
Sólo puedo alegrarme de mi esfuerzo, la riqueza del mundo que se abre al rascar la corteza de tópicos asombra: ante muchos de los debates que atenazan a la sociedad iraní, la política española palidece de pueblerina, así mismo, si bien la doctrina religiosa de las élites gobernantes es de un dogmatismo cerrado, conceptos como el de iytiyad (libertad de interpretación y de forma de culto del sentir religioso) que se discuten en la prensa independiente, sitúan a nuestras jerarquías eclesiásticas a la misma altura que los tan denostados mulás iraníes.

La guerra que no se libra en Iraq.

Leí recientemente un libro sobre la guerra actual (la honda y la piedra), sobre lo que había cambiado y acerca del porque del fracaso americano en Iraq. Lo escribía un americano, coronel de marines para más INRI, que analizaba evoluciones tácticas y armamentísticas, definía las etapas generacionales de la guerra y finalmente estudiaba en profundidad los conflictos insurreccionales. América ganaría las guerras cuando mandará un mensaje claro de la santidad de sus propósitos, las guerras insurreccionales se ganan con un mensaje claro acompañadas de una estrategia viable……¡Benditos ellos!
Sin embargo el asunto no es banal, por que la cantidad de sufrimiento que tenemos ante nosotros es inmensa; ¿pero tenemos alternativas? Que los americanos se dejen de monsergas, ellos sólo luchan por mantener el status quo actual que les beneficia, y tendrán democracia sólo aquellos que comulguen con sus ideas. También saben perfectamente el camino a seguir para destruir a sus enemigos, eso está perfectamente claro para todos desde los orígenes de la humanidad: destruye y aterroriza (y lo hicieron muy bien para eliminar a Saddam y sus acólitos), desgraciadamente no pueden hacer lo mismo con todo el pueblo iraquí porque su propia democracia se lo impide…¡Y eso es lo que tenemos que bendecir de América! Por que América, al igual que Europa, tiene dos caras……una depredadora y rapaz que son su industria y sus empresas y otra bondadosa e ilustrada que es su cultura cosmopolita y democrática. Sus gobiernos y ejércitos sirven a la primera, pero dependen de la segunda para gobernar. El ejército y el gobierno USA saben muy bien como ganar las guerras y también sabe quien es su enemigo, ¿acaso la primera victima de la guerra contra el terror no fue la propia democracia americana, que se vio recortada por el acta patriótica?

El síndrome de Bastiani

Todo el mundo es susceptible de quedar atrapado en ambiciones quiméricas que le aíslen de la realidad, normalmente persistirá en ellas haciendo oídos sordos a su familia, y en ocasiones llegando devorarla en el empeño. En el caso de la milicia, existe un efecto narcótico añadido que yo vengo a llamar el síndrome de Bastiani.
No me voy a poner a contar ahora el desventurado periplo militar del desdichado teniente Drogo; para eso está la magistral novela de Buzati, pero sí puedo aportar mi vivencia en situaciones similares.
Y es que el servicio en destacamentos aislados en zonas de operaciones, narcotizado por la suave rutina de un servicio escaso de eventos, los alegres ratos ociosos en compañía de los colegas, el distanciamiento de la familia tergiversado por un victimismo interesado y las experiencia de vivir unas circunstancias que nos son vedadas en la vida normal, generan un deseo de retornar y permanecer en esas circunstancias aislándose del banal mundo.
Es una vida estoica, sin apenas comodidades y con las mismas, repetidas y vanas alegrías, pero lejos del mundanal ruido y sus exigencias…atrás quedarán los problemas económicos, familiares, laborales…….todo por la misión, por la patria…..(¿)

Feliz infancia

Entré a esto de las Blogs de la mano de un entrañable amigo dígito-real (primero fue digital, luego se volvió real....y ahora anda por el ámbito de lo virtual....en fin, cosas del ritmo de vida occidental). Fui un avido seguidor de su Blog aunque no me decidí a crear una propia, el esfuerzo de mantenerla no se sostenía en ninguna razón lógica....eso me parecía entonces. El cerró su Blog, nuestra lógica se cumplía....tiempo después empezaba a leer "We are Iran, the Persian Blogs" y ante mí se abría una gran razón de peso para molestarse en mantener una Blog y animar a los demás a hacer lo mismo.....así que abrí una mía..aunque con escaso ímpetu (se pone uno a leer otra cosa...y ya se sabe). Pero ayer mi amigo de marras salió de su abismo para invitarme a leer su renacida Blog.....! a ver si pongo la mía en marcha de una vez y me dejo de perezas.

Hoy he nacido

Hoy he nacido al vertedero digital, la ilusión nos mantiene vivos...¡creemos ilusión! ¡Viva el vertedero digital!

Aga Pablo.